ПРОТЯНУЛ БЕДНЯК СВОЮ РУКУ ВНУТРЬ – держа в ней корзинку для сбораподаяний, –
И ДАЛ что-то – а именно, эту корзинку –
В РУКУ ХОЗЯИНАДОМА. Следовательно, бедняк взял корзину с ее места в общественномвладении и положил ее во владении частном.Хотя сказано, что бедняк отдал корзину в руку хозяина дома, [а не положилвнутри дома] – как уже упоминалось выше, рука человека приравниваетсяк месту площадью минимум 4х4
ладони, поскольку она предназначенадля того, чтобы класть в нее и брать из нее любые вещи, в том числе иочень большие.
ИЛИ ВЗЯЛ бедняк
ИЗ НЕЕ – из руки хозяина дома –
что-то– то есть какое-то подаяние –
И ВЫНУЛ наружу, в общественноевладение. Следовательно, он взял подаяние с его места в частном владениии положил его на место в общественном владении, и поскольку
БЕДНЯКтем самым совершил законченную работу, запрещенную в субботу, он
ПОДЛЕЖИТНАКАЗАНИЮ.Вот два случая "выхода" вещи из одного владения в другое, за совершениечего подлежит наказанию человек, стоящий "снаружи", то есть в общественномвладении: 1. внесение предмета из общественного владения в личное, 2.вынесение предмета из личного владения в общественное.
А ХОЗЯИН ДОМА – НЕТ. Хозяин дома не подлежит никакому наказанию,поскольку не сделал ничего и не нарушил никакого субботнего запрета.Другой случай:
ПРОТЯНУЛ ХОЗЯИН ДОМА СВОЮ РУКУ НАРУЖУ – а в ней подаяние, предназначенноедля бедняка, –
И ДАЛ В РУКУ БЕДНЯКА что-то – то есть это подаяние.Тем самым он взял подаяние с его места в личном владении и положил егов общественном владении
, ИЛИ же ВЗЯЛ ИЗ НЕЕ что-то – корзину длясбора подаяний –
И ВНЕС ее
внутрь дома, то есть взял предметс его места в общественном владении и положил его во владении личном.